大“佞臣”蔡京的书法艺术 天子与奸臣并无底线 蔡京 书法家 权相

2018-05-24 16:45
蔡京《听琴图题诗》,北京故宫博物院藏

  同时著有《宣和书谱》二十卷,从文学的角度和笔法记录了汉朝至北宋的所有书法名家及其作品,价值很高。《四库全书提要》云:“宋人之书。终于蔡京、蔡卞、米芾,殆即三人所定与欠!”

  在小说《水浒传》和《金瓶梅》中,都将蔡京塑造成了一个典范的背面人物。但文学创作归文学创作,也就不能全信,野史轶闻归野史轶闻,也不能认真,我们试想一下,一个在官场浮沉多少十年,先后五次坐上了宰相的位子,这个人会是个简略的人吗?

  其中代表人物就是被后人称为“宋四家”的“苏黄米蔡”。前三者分辨是苏轼、黄庭坚、米芾,毫无疑难,唯独“蔡”存有疑义。有人说,原本是指蔡京,这一天便被官方定为星球大战日(Sta,后来因为蔡京成为奸臣,人们便以蔡襄替代了蔡京;也有人说,本来是指蔡襄,而在蔡京成为当朝宰相时,应用自己的势力和影响,替换了底本是“宋四家”之一的蔡襄。但实在,蔡京的书法笔法更雀跃,蔡襄显外放罢了。

  咱们晓得蔡京是历史上的大权相,拜为太师,他有实力掌控朝政,但他屡次被皇帝削官贬谪,可见他仍被皇帝紧紧控制在手上,成为皇帝牟取吃苦物资的最得力工具。

蔡京尺牍《宫使帖》

  “历史杯具人物”也只有蔡京

米芾《苕溪诗蜀素帖》

  这是宋代文人士大夫试图通过书法来表白本人的审美要乞降塑造幻想的审美对象所造成的必定成果。

  米芾再狂傲 也有蔡京

  文/华刚兄

  蔡京居高位的时候,大肆革除异己,而且常行奢靡之事,刚愎自用,党羽遍布朝野,然而却疏忽民间疾苦,因此有了靖康之变。因而蔡京的名声无比的不好,后人对他的评级也不高,这一点也体当初了对他们书法作品的评估上。

  明代王夫之在《宋论》中有一节专门探讨蔡京,论断却颇不高。他以为,只有李林甫、秦桧这样的奸臣,才算是有能力的奸臣。必需是权倾天下,上有能力代君主做出各种决断,又有能力知足君主的用意,下能压抑百官,终至“胁持人主”。而蔡京显明不是这样。在王夫之看来,蔡京不外是皇帝的弄臣罢了。宋徽宗以弄臣对待蔡京,蔡京也以弄臣自居,根本是无奈做到“胁持人主而终不敢轻”的。

  但是至于蔡京的字到底写的怎么样,可以懂字的人也都可能从他的书法中获知一二,也不须要别人来做什么评价了。

  方面称蔡京是治国之才,另一方面却又视之为无能的奸臣。看似矛盾的背地却是蔡京悲剧的根本。蔡京在徽宗朝任宰相后,主持了大规模的经济改革,通过强化禁榷制、改革币制、完美市舶制等办法,使得政府的财政收入大大增添。同时支持了徽宗朝在西面对西夏和青唐政权的的大范围军事举动;满意了徽宗”丰亨豫大“的挥霍。蔡京的经济改革临时缓解了北宋政府的财政危机,满足了最高统治者的奢侈之求。且其制度设计的精巧与公道之处,在保障政府取得最大的收益同时,也适应了商品经济的发展需要。为后代所仿效沿用,不能不说是其才能的体现。

  蔡京是北宋的宰相。他的这个宰相不是靠什么旁门左道得来的,而是正儿八经通过科举考了进士,做了个小官;后来做了外交官出使辽国回来,做出来了事迹,调任为处所主行政官;再后来地方管理的十分OK,又调回到中心重用,这样缓缓升上去的。连王安石也默认他为自己的接班人,司马光更夸奖他:假如天下都能像蔡公,何愁天下不大治!

  与唐代那些纯洁的官员书法家比拟,宋代名家大多是自高自大的文人。他们粗通经史,饱学诗文,甚至兼擅绘画,根本不把前代的书法家放在眼里,注重自我表示,由此构成了“尚意”的书风。宋代书法尚意的审美尺度,就是请求书法家存在渊博的学识,书法创作要重视表现哲理、人品性格和个人意趣。

  我们都知道北宋的四大书法家是“苏黄米蔡”,这里的苏指的是苏轼,黄指的是黄庭坚,米指的是米芾,而蔡指的则不是蔡京,而是蔡京的堂哥蔡襄。

  蔡京(1047~1126),福建仙游人,字元长,为徽宗朝“六贼”之首。宋徽宗赵佶对他宠信有加,朝廷中每一次的反蔡风潮,徽宗虽迫于形式,不得不将其降黜或外放,以抚平民心,但总是很快就官还原职。从崇宁元年(1102年)任蔡为尚书右仆射(相称于第二宰相的职权)兼中书侍郎起(半年后,蔡京便正式到任左仆射兼门下侍郎,成为当朝第一宰相)到靖康元年(1126年)罢其官爵止,20多年里,四次罢免,又四次起用。最后,蔡京年已八十,耳尖目昏,步履蹒跚,受到御史,被迫退位。

  北宋四大书法家之中的米芾是最目中无人的,但是狂傲的米芾都说自己的书法不如蔡京。据说,有一次蔡京与米芾坐在一起闲聊,蔡京就问米芾:你觉切当今世上谁的书法写的最好?米芾答说:在唐朝后期的柳公权之后,就得算你和你的弟弟蔡卞了。蔡京问:其次呢?米芾说:当然是我。

蔡京行书《节夫帖》 米芾《珊瑚帖》

  所以,蔡京的悲剧,源于他的政治态度和自身定位,在宋徽宗的种种把持下,他泥潭深陷,最终沦为皇权的提线木偶,在徽宗的权力欲望下断送了自我。

宋徽宗绘《听琴图》,旁边弹琴者为宋徽宗,坐在右侧听琴者为蔡京

  蔡京在文学实践上有自己看法,对诗歌不同文体作辨别。其子蔡絛 《西清诗话》载:鲁公尝谓之曰:“汝知歌、行、吟、謡之别乎?近人昧此,作歌而为行,制謡而为曲者多矣。且虽著名章秀句,若不得体,人眉目娟好而顚倒地位,可乎?余退读少陵诸作,黙有所契,惟心语口,未尝为人性也。予按《宋书。乐志》曰:诗之流乃有八名,曰行,曰引,曰歌,曰謡,曰吟,曰咏曰怨,曰叹。’皆诗人六义之余也。然则歌行、吟謡其别,岂自子美耶。”

  大家都知道,米芾是个书法狂人,始终以来都是旁若无人的,他既然对蔡京有如斯高的评价,阐明蔡京的书法确有过人之处,但是蔡京当时的地位异常高,也不消除米芾是为了保命活着溜须拍马,成心讨好蔡京才这么说的。

  尤其悲剧的是,蔡京以自身的才能奉迎邀宠的同时,是宋徽宗将蔡京掌控欲股掌之间的政治手段和骨子里的不信赖。他看似宠信蔡京,但不完整信任他。只有他觉得蔡京有擅权的迹象或对蔡京厌倦时,就必定会借天变、臣僚的口诛笔伐而免职蔡京。即便蔡京在相位,徽宗也老是在其身边安插自己的眼线,对蔡京的一举一动进行掌控。无论蔡京应用怎么的手腕谄谀徽宗,但徽宗牢牢把握着驾驭他的自动权。而蔡京清楚自己的权利位置来之不易,自己是高官厚禄仍是声名狼藉完全取决于宋徽宗的皇权。保住本身权位独一的措施就是尽逝世力为皇帝卖命,让皇帝愉快。

  启功说得好:“北宋书风,蔡襄、欧阳修、刘敞诸家为一宗,有继续而无发展。苏黄为一宗,不肯接收旧格牢笼,大出新意而不违古法。二蔡(指蔡京蔡卞兄弟)、米芾为一宗,体势在开张中有聚散,用笔在遒劲中见姿媚,在设计上用轻快活动、亲肤舒服、简约天然的。以法备态足言,此一宗在宋人中实称巨擘。”

蔡襄《陶生帖》

  蔡京是实切实在靠读书上位,真正有大才华、大能力之人。

  蔡京的文学才干堪称一绝

  蔡京的种种尽力,其基本目标并非为国为民斟酌,而是为了邀宠固位,投上所好。在宋徽宗无限的愿望跟浪费之下,蔡京的才干一再成为满意天子难填欲壑的得力工具。终极,过人的才能,精致的构思,周密的轨制,都成为无度敛财的苛政。只顾面前敛财不顾久远的经济改造,过早地耗费了民力,激化了社会抵触。

蔡京画像

  平心而论,蔡襄和蔡京的字都非常的美丽,但是蔡京的字却更胜一筹,但是当人们提到北宋的四大书法家“苏黄米蔡”的时候,这个“蔡”指的是蔡襄而不是蔡京。所以人不能犯毛病,许多过错的成果可能需要一辈子,甚至更久的时光来弥补。

  相比于蔡襄的字,蔡京的字能够说更具特点,在成就上也更加高明。这其中又有良多说法了,有的说是原来这四大书法家中的蔡,所指的就是蔡京,但是由于蔡京的名声真实 未审是太差了,于是后人就把蔡京给换成了和蔡京同姓,而且还是蔡京的堂兄,并且在书法上也非常有成绩的蔡襄。但是也有人不批准这个说法,认为蔡襄的字也非常的英俊,有实力能够排到这四大书法家之中去。这个问题也是千百年来被历代的人都讨论的谜案,至今也不一个正确的说法。

  “苏黄米蔡”为何只有蔡襄无蔡京

  蔡京创作有《保和殿曲宴记》一卷、《太清楼侍宴记》一卷、《延福宫曲宴记》一卷等文集。蔡京被贬官放逐后,还写了一首词:“八十一年旧事,三千里外无家,孤身骨肉各天边,遥望神州泪下。金殿五曾拜相,玉堂十度宣麻,追思昔日谩繁荣,到此翻成呓语。”

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